Le poids des fourmis (2024)

Pour moi, les auteurs sont des éponges et des sculpteurs : ils
s’imbibent du réel et en sculptent une fiction. Avec Le Soulier,
ma pièce précédente, j’ai porté mon attention sur la santé
mentale ; plus précisément sur le courage des êtres qui souffrent
et la noblesse de celles et ceux qui les aident à ne pas perdre
pied. Après cette incursion au coeur de nos blessures invisibles,
j’ai voulu tourner mon regard vers le tangible et le collectif.
Le poids des fourmis serait plus politique que psychologique.
Cette fois, c’est le citoyen concerné, davantage que l’être fragile,
qui signerait le texte.

J’ai commencé à lire, à questionner, à chercher. Rapidement,
l’éponge a été inondée : désillusion politique et cynisme ambiant,
écoanxiété et urgence environnementale, indifférence et
mobilisation citoyenne, gain personnel versus bien collectif, abus
de pouvoir et corruption. Dur constat duquel s’est dégagée une
question centrale : qu’est-ce que c’est, aujourd’hui, être jeune
et recevoir une Terre malmenée en cadeau ? Comment gardet-
on espoir lorsque « bonne fête » est remplacé par « bonne
chance » ?

En réponse à cette charge, le sculpteur a opté pour une satire
politique. Tout sera exagéré à outrance. Façon idéale, il me
semble, de porter un jugement critique sans marteler le
spectateur d’un propos dont il connaît déjà la gravité. Rire et
réfléchir ne sont pas incompatibles. Au contraire : l’humour
permet un relâchement qui rend digeste ce qui, autrement,
serait difficile à avaler.

Oui, Le poids des fourmis est une radiographie de nos angoisses
collectives, un inventaire des menaces qui nous guettent. Mais,
surtout, la pièce se veut une trêve vivifiante, spécialement pour
une jeunesse qui se trouve confrontée à des problèmes dont
elle n’est nullement à l’origine. L’idée n’est pas de fermer les yeux
devant un horizon incertain. Au contraire : c’est une invitation
à regarder, toutes et tous, en même temps, dans la même
direction. Le poids des fourmis, c’est un rappel qu’ensemble,
non seulement tout est moins lourd à porter, mais plus facile
à déplacer. À transformer.

– David Paquet

Nous vivons dans une ère de grande conscience. Nous sommes
bien au fait de tous les problèmes du monde, mais face à
l’inadmissible il est parfois difficile d’avoir une emprise sur les
choses. Parfois difficile de poser des gestes et de croire que nos
actions ont un réel impact. C’est peut-être de là que naît notre
anxiété, face à tous les défis que l’humanité doit relever, face à
l’inertie collective.

Qu’est-ce que le théâtre peut bien apporter comme solution ?
Il semble faire partie du problème avec ses décors, ses
nombreux déplacements et ses propos parfois vertueux.
Pourtant, j’ai l’intime conviction qu’il faut que les points de vue
s’entrechoquent. Il faut que ce rassemblement d’humains dans
un même lieu provoque la discussion, une discussion nourrie
par le sensible, par la rencontre des corps entre eux, par des
esthétiques étonnantes, par des mots inconfortables, des
réalités distortionnées. Nous devrions sortir d’un théâtre et
avoir eu l’occasion de regarder les enjeux sous un nouvel angle,
avec les yeux des autres et ainsi comprendre la substance de
ceux qui nous apparaissent trop souvent incompréhensibles.

C’est ce que nous voulons en déformant l’école de Jeanne
et Olivier dans tous les sens. Cette école qui n’a rien de réel,
une école prétexte pour parler des rapports de forces, de nos
responsabilités, de nos efforts, mais surtout de nos paresses.
Si cette école existait, elle serait fermée par décret ministériel,
mais imaginer le pire des mondes nous aide à le prévenir. C’est
une manière de contempler l’intolérable et de trouver la force
d’y mettre un point final.

Je veux croire qu’ensemble, nous avons la balance du pouvoir.

– Philippe Cyr